خاتمكاري شمعدان

[vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”تفاصيل المنتج” font_container=”tag:h2|font_size:16|text_align:left” use_theme_fonts=”yes” el_class=”semibold”][vc_column_text]

خاتمكاري هي واحدة من الفنون الفارسية من سرادق حيث زينت سطح المواد الخشبية أو المعدنية مع قطع من الخشب والعظام والمعادن قطع في مجموعة متنوعة من الأشكال والتصاميم.

المواد المستخدمة في هذه الحرفة يمكن أن يكون الذهب والفضة والنحاس والألومنيوم والأسلاك الملتوية. أنواع مختلفة من المواد المطعمة وجودتها معروفة بالحجم والتصميمات الهندسية. تؤدي القطع الصغيرة إلى قيمة أعلى للعمل الفني.

هناك العديد من الروايات حول مخترعي ومبتكري خاتم بين المتواطئين والفنانين، ولكن الجدير بالذكر هو أنه ليس من الواضح من اخترع الدفعة الأولى. وقد جاء في الموسوعة الفارسية: “لا يعرف بداية هذا الفن، وما يقال عنه يرتبط بالأسطورة. لا يزال بعض الأساتذة يعتقدون أن فن إكمال معجزة إبراهيم هو نبي. ”

وقد اعتمد الحرفيون المصريون هذه الطريقة مثل العديد من الفنون الأخرى وأشياء أخرى من الأقباط. تم العثور على العديد من القطع والألواح ذات الفسيفساء الخشبية والعظمية في سيناء بالقرب من القاهرة في أوائل العصر الإسلامي، ومعظمها في متحف القاهرة الإسلامي أو متحف برلين هو واحد من أروع الأمثلة على هذه الصناعة في منطقة العاصمة.[/vc_column_text][vc_separator][vc_empty_space][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”تاريخ خاتمكاري” font_container=”tag:h2|font_size:16|text_align:left” use_theme_fonts=”yes” el_class=”semibold”][vc_column_text]

سرادق دقيق ودقيق، تم إنتاجه منذ الفترة الصفوية: في هذا الوقت، كان خاتم يتمتع بشعبية كبيرة في البلاط لدرجة أن الأمراء تعلموا هذه التقنية على نفس المستوى من الموسيقى أو الرسم. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تراجع قطاهم، قبل أن يتم تحفيزه في عهد رضا شاه، مع إنشاء مدارس حرفية في طهران و أصفهان وشيراز. “خاتم” تعني “التشجير”، و “خاتم كاري” (الفارسية: زونجي زونج، هت، “عمل التشجير”. تتكون هذه المركبة في إنتاج أنماط التشجير (على شكل نجمة بشكل عام) ، مع عصي رقيقة من الخشب (خشب الأبنوس ، خشب الساج ، زيزيبهوس ، البرتقال ، الورد) ، النحاس (للأجزاء الذهبية) ، عظام الإبل (الأجزاء البيضاء). ويمكن أيضا أن تستخدم العاج والذهب أو الفضة للكائنات جمع. يتم تجميع العصي في الحزم الثلاثية ، ويتم تجميعها ولصقها بترتيب صارم على أسطوانة ، قطرها 70 سم ، والتي يكون المقطع العرضي هو العزر الرئيسي: نجمة من ستة فروع مدرجة في سداسية. يتم تقطيع هذه الاسطوانات إلى اسطوانات أقصر، ثم ضغطها وتجفيفها بين لوحتين خشبيتين، قبل تقطيعها إلى شرائح عريضة 1 مم للمرة الأخيرة. هذه الأقسام جاهزة لتكون مطلية ولصقها على الكائن ليتم تزيينها، قبل الانتهاء من ورنيش. ويمكن أيضا أن تكون شريحة خففت من خلال التدفئة من أجل التفاف حول الكائنات. يمكن تزيين العديد من الأشياء بهذه الطريقة، مثل: المجوهرات / صناديق الديكور، لوحات الشطرنج، الكوادر، الأنابيب، المكاتب، الإطارات أو بعض الآلات الموسيقية. يمكن استخدام خاتم على المنمنمة الفارسية ، وتحقيق العمل الفني الحقيقي. هذه الحرفة موجودة لأكثر من 700 سنة ولا تزال دائمة في شيراز وEsfahan.This الفن الذي أدلى به جوزيف حكيميان (المعروف باسم محمد رضا) قبل حوالي 60 أو 70 عاما في مشهد (شمال خراسان) [1] أو جلبت إلى روسيا من روسيا وبعد 20 عاما من قبل الحاج داداش اقتيد إلى أصفهان

[/vc_column_text][vc_empty_space height=”50px”][vc_separator][martfury_single_image image=”3776″ image_size=”full” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.ersaly.com%2Fproduct-tag%2Fturquoise%2F|||” image_align=”center”][vc_separator][vc_empty_space height=”50px”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”خاتمكاري: التراث الفني” font_container=”tag:h2|font_size:28|text_align:left” use_theme_fonts=”yes” el_class=”semibold”][vc_column_text]

خاتمكاري هي واحدة من الفنون الفارسية من سرادق حيث زينت سطح المواد الخشبية أو المعدنية مع قطع من الخشب والعظام والمعادن قطع في مجموعة متنوعة من الأشكال والتصاميم.

المواد المستخدمة في هذه الحرفة يمكن أن يكون الذهب والفضة والنحاس والألومنيوم والأسلاك الملتوية. أنواع مختلفة من المواد المطعمة وجودتها معروفة بالحجم والتصميمات الهندسية. تؤدي القطع الصغيرة إلى قيمة أعلى للعمل الفني.

تتكون هذه المركبة في إنتاج أنماط التشجير (على شكل نجمة بشكل عام) ، مع عصي رقيقة من الخشب (خشب الأبنوس ، خشب الساج ، ziziphus ، البرتقال ، الورد) ، النحاس الأصفر (للأجزاء الذهبية) ، عظام الإبل (الأجزاء البيضاء). ويمكن أيضا أن تستخدم العاج والذهب أو الفضة للكائنات جمع. يتم تجميع هذه العصي في الحزم الثلاثية، وتجميعها ولصقها في ترتيب صارم لخلق عزر هندسي مثل نجمة من ستة فروع المدرجة في سداسية.

في بعض الأحيان، يتم تقطيع الاسطوانات إلى اسطوانات أقصر ثم ضغطها وتجفيفها بين لوحتين خشبيتين، قبل تقطيعها إلى شرائح عريضة 1 مم للمرة الأخيرة. هذه الأقسام جاهزة لتكون مطلية ولصقها على الكائن ليتم تزيينها، قبل الانتهاء من ورنيش.

ويمكن أيضا أن تكون شريحة خففت من خلال التدفئة من أجل التفاف حول الكائنات. يمكن تزيين العديد من الأشياء بهذه الطريقة، بما في ذلك صناديق المجوهرات، وألواح الشطرنج، والأنابيب، والمكاتب، والإطارات أو الآلات الموسيقية.

التصميم والاستخدام

تصميم ماركتري هو وضع للغاية. في كل سنتيمتر مكعب من المساحة، يتم وضع ما يصل إلى حوالي 250 قطعة من المعدن والعظام والعاج والخشب جنبا إلى جنب. هذا الفن، إلى حد ما، موجود في إيران منذ فترة طويلة.

وقد اتخذت المقالات المطعمة في العهد الصفوي أهمية خاصة، حيث استخدم الفنانون هذا الفن على الأبواب والنوافذ وإطارات المرآة وصناديق القرآن والقلم وحاملي القلم والفوانيس والمقابر.

تتكون زخرفة أبواب الأماكن المقدسة في الغالب من زخارف مطعمة. ويمكن ملاحظة هذه العينات في مدن مهشاد وكوم وشيراز ورى. في العصر الصفوي، ازدهر فن الماركتري في المدن الجنوبية لإيران، وخاصة في أصفهان وشيراز وكيرمان.

وقد حصل مكتب مطعم، وهو واحد من الروائع النهائية لهذا الفن، على الجائزة الأولى والميدالية الذهبية في معرض فني في بروكسل مؤخرا. هذا المكتب محفوظ الآن في المتحف الوطني في واشنطن. أيضا، في بعض المباني الملكية، تم مطعمة الأبواب ومختلف البنود. الغرف المطعمة في سعد آباد وقصر الرخام في طهران هي من بين روائع هذا الفن.

في العهد الصفوي، كان خاتمي يتمتع بشعبية كبيرة في البلاط لدرجة أن الأمراء تعلموا هذه التقنية إلى جانب فن الموسيقى أو الرسم. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تراجع خاتمي، قبل أن يتم تحفيزه في عهد رضا شاه، مع إنشاء مدارس للفنون في طهران و أصفهان وشيراز.

دمج تقنيات من الصين وتحسينها مع الدراية الفارسية، وجدت هذه الحرفة لأكثر من 700 سنة، ولا تزال تمارس في شيراز واصفهان.

الحالة الراهنة

حاليا، يمارس هذا الفن في أصفهان وشيراز وطهران. وقد جلبت الماجستير Inlay ، والحفاظ على نبل فنهم ، والابتكارات العظيمة في هذا الفن التشكيلي.

وودكارفينغ هي واحدة من الفنون الإيرانية المتميزة، والتي تتطلب البراعة والمهارات الفنية. ويوفر الخشب والعاج أو العظام في أشكال بسيطة أو معقدة لاستخدامها في khatamkari.

يمكن العثور على عينات ممتازة في المساجد التاريخية والقصور والمباني. يتم الحفاظ على بعض الأعمال المطعمة الإيرانية في المتاحف في الداخل أو الخارج.

صور الأوراق والزهور والطيور والحيوانات تسود.

كما أن الأعمال الخشبية الشبكية، التي تطورت فيما بعد إلى فن رائع، مصنوعة يدويا من قبل الحرفيين. الأبواب والنوافذ القديمة في إيران مشهورة.

من بين الأعمال الفنية الأخرى ، يمكن ذكر العمل المطعم sudorific. في هذا النوع من العمل المطعم ، يتجنب الفنان بدقة نتوءات على سطح الخشب. الصور المنحوتة على الخشب الطبيعي من مختلف الألوان مطعمة بدقة. بعد تطبيق النهاية الدقيقة ، يتم إنتاج سطح متعادل. فن الأعمال الخشبية المطعمة والسودوريفية تدعمه منظمة التراث الثقافي والحرف اليدوية والسياحة الإيرانية. كما تمارس هذه الفنون في ورش عمل خاصة.

خاتمكاري هو جزء من التراث الفني الإيراني. ويمكن أن يساعد الدعم الرسمي في الحفاظ على هذا التراث للأجيال المقبلة.[/vc_column_text][vc_empty_space][vc_raw_html]PGRpdiBpZD0iMTU0MTc1ODU4NTQyNDMwNzkiPjxzY3JpcHQgdHlwZT0idGV4dC9KYXZhU2NyaXB0IiBzcmM9Imh0dHBzOi8vd3d3LmFwYXJhdC5jb20vZW1iZWQvSXh5WVM/ZGF0YSU1QnJuZGRpdiU1RD0xNTQxNzU4NTg1NDI0MzA3OSZhbXA7ZGF0YSU1QnclNUQ9NTY5Ij48L3NjcmlwdD48L2Rpdj4=[/vc_raw_html][/vc_column][/vc_row]